TRENDS
EX-CENTRICITES
Un regard plus en profondeur sur le thème « ex-centricités » issu de notre publication futur(s) 11.
Face aux craintes d’« aplatissement », d’homogénéisation culturelle et intellectuelle d’une société dans laquelle tout converge, s’interconnecte et se mélange,
s’oppose aujourd’hui un puissant désir de s’extraire
de cette centralité « magmatique » parfois jugée appauvrissante : la volonté de s’ex-centrer.
Cette ex-centricité aujourd’hui, passe paradoxalement par un re-centrage. Re-centrage sur l’être (la personnalité, l’intériorité) mais aussi re-centrage sur les particularismes locaux, qu’ils soient d’ici ou d’ailleurs, dans le but de retrouver des distinctions, des spécificités culturelles, de valoriser et de célébrer l’altérité.
Remplir ce qui se vide, défendre toutes les formes de singularités, afin que d’un monde, on (re)passe à des mondes...
Signes émergents

1. Nouvelles icônes
Porte-parole et co-fondateur de Wikileaks, Julian Assange, apôtre de la transparence qui opère dans le plus grand secret fascine par son ambivalence. A l’image de ce hacker antipathique au visage d’ange, c’est par leur engagement et leur prise de parti anti-conformiste, par la force de leur personnalité, leur capacité à ne dévier ni de leurs objectifs, ni de ce qui fait leur singularité que les nouvelles icônes séduisent, à contre-courant des masques sociaux normés.
Évolution des valeurs
De l'intelligence collective à l'autonomie intellectuelle
Après des années d’expérimentations de partage de l’intelligence et de la créativité collective offerte par le développement des nouvelles technologies, la communauté, la « foule », semble être devenue l’une des composantes incontournables dans la construction identitaire. En réaction, le consommateur de demain cherchera à ré-explorer des territoires « opposés » : autonomie intellectuelle, individualisme, intériorité, indépendance d’esprit, sens critique...
En quête de signes distinctifs
Corollaire de ce recentrage sur les « mondes intérieurs » : le désir d’« être en commun » sans être commun, ou comment retrouver une forme d’unicité au-delà du groupe sans pour autant le rejeter totalement. En réponse à cette quête de singularité émerge une forme de néo-dandysme subtil, plus transgressif et non-conformiste qu’il en a l’air, caché derrière la banalité ou le commun : l’obsession étrange, le rituel déconcertant, ou le « caprice » insolite...
D'un monde plat à un monde re-géographisé
En parallèle du développement d’une culture-monde métissée d’influences hybrides et composites, naît le désir d’une forme de « décentralisation culturelle » chez une partie des consommateurs. Une nouvelle éthique de la globalisation qui réinstallerait des frontières symboliques et mettrait à l’honneur les multiples « exotismes » dont le monde regorge plutôt que de les « dénaturer ».
Concepts créatifs
Via un néo sur-mesure à l’opposé du customisé show-off ou via la revalorisation des particularismes locaux d’ailleurs, s‘attacher à mettre en avant toutes les formes de singularités : celle du produit, mais aussi celle du consommateur.


























